وإن عدتم عدنا.. القرقيعان ليس من السُّنَّة
الشيخ سالم الطويل حفظه الله
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد ففي كل عام وفي كل رمضان وفي وسطه بالتحديد تتكرر مناسبة في دول الخليج اطلق عليها أهلها مصطلح ( القرقيعان) والذي يظهر أنها كلمة فارسية لا اصل لها في كلام العرب وليست من دين الله الإسلام لا من قريب ولا من بعيد ومنذ زمن لا اعلم كما لا يعلم كثير من الناس متى بدأت هذه الظاهرة غير أن الذين جاؤا بها من بلاد فارس إلى دول الخليج يزعمون أن اصل القرقيعان هو احتفال بمولد أحد الأئمة وفي كل عام يحيون ذكرى مولده ويقومون بتوزيع بعض الحلوى والمكسرات على الأطفال ويرددون بعض الأناشيد إلى غير ذلك مما هو معروف خاصة في دول الخليج .
لا ينكر البدع إلا أهل السنة
البدع هي شر الأمور وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وعلى الرغم من خطورة البدع إلا أن الناس لا ينكرونها بل ويخوضون بها وهي في الحقيقة تشريع لم يأذن به الله تعالى وتقرب إلى الله بما لا يزيد المبتدع من الله إلا بعدا !!
لذا وبحمد الله لن تجد من ينكر البدع ويتصدى لها ويفندها ويرد على أهلها إلا علماء أهل السنة ، ولن يستنكر ردود أهل السنة إلا أحد رجلين إما مبتدع قد غرق في بدعته وإما جاهل لا يعلم ما معنى البدعة ولا مدى خطورتها .
عرفتك يا عدو الله وهابي !! قصة ظريفة من وجه عجيبة من وجه
حدثني شيخنا عبدالرحمن بن يوسف عبدالصمد ابو يوسف رحمه الله تعالى أنه ألقى كلمة في احد مساجد بلاد الشام فلما بدأ بخطبة الحاجة فقال : إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمد عبده ورسوله ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) .. يقول شيخنا رحمه الله تعالى لما قرأت هذا الآية قام لي رجل من مبتدعة الصوفية وصرخ علي بأعلى صوته يقول : اسكت يا عدو الله عرفتك وهابي . قال شيخنا رحمه الله تعالى وكيف عرفت وأنا ما بدأت بالكلام ؟!
فقال الصوفي المبتدع : عرفتك يا عدو الله من الآية الوهابية التي قرأتها ) !!!
اقول أخي القارئ هل سمعت مثل هذا من قبل؟!
هكذا شأن هؤلاء لا يطيقون سماع الحق ولا يتحملونه فضلا عن أن يقبلوه أو يلتزموه
قل موتوا بغيظكم
قبل ثلاثين عاما أي في عام 1400 من الهجرة ونحن في عام 1430 لا تسمع أحدا يقول ببدعية القرقيعان وتطور أمر القرقيعان واخذ الناس يبالغون ويسرفون فيه حتى اصبح له لباس خاص واحتفال في المدارس وحجز للصالات وبينما الناس في غفلة تصدى لهذه الظاهرة ثلة من العلماء وطلبة العلم ونبهوا المسلمين فتنبه كثير منهم بحمد الله تعالى الأمر الذي اغاظ كثيرا من أهل البدع فأخذوا يسخرون بفتوى العلماء ويقللون من شأنهم لكن أنى لهم ذلك وقد نفع الله بتلك الفتوى وانزجر كثير من الناس عن هذه البدعة الموسمية
سألوني سألوني وقد سئلت !!
أحد المتطفلين يدعى ( ح.س )على العلم يحاول بعد الحين والآخر أن يبين للناس أنه يُسأل ويستفتى بل ويؤخذ رأيه وينتظر تعقيبه حتى على كبار العلماء وأئمة المسلمين كالشيخ ابن باز رحمه الله تعالى !!
زعم في مقال له أنه سئل عن حكم القرقيعان وعن رأيه بكلام العلماء الذين قالوا ببدعية القرقيعان !!
فأخذ يعلق تعليقا سخيفا ولم يقل ببدعيته ولا سنيته ولا بإباحته بل أخذ يتكلم عن الخلافات وحال المسلمين إلى آخر كلامه الذي لا يستفيد منه جاهل ولا يتذكر به غافل !
فأقول الله المستعان والله ما ابتليت الأمة ببلاء أشد من تصدر أهل البدع الذين يحدثون بأهوائهم تلك الضلالات ثم يزعمون أنهم مهتدون !
هل فوق العرش إله يعبد؟!
أخي القارئ الكريم إذا أردت أن تعرف ضلال هذا الكاتب وأمثاله ممن يتصدر ويتجرأ على العلماء توجه له بهذا السؤال قل له : هل فوق العرش إله يعبد ؟! وما حكم من نفى علو الله بذاته على جميع مخلوقاته ؟
فإن اجاب بنعم فهذا نرجو لنا وله من الله تعالى الثبات على الحق والزيادة منه أما إذا اجاب بالنفي أو أخذ يحوص حوصة الحُمُر المستنفرة التي فرت من قسورة فهذا لا شك أنه هيتوي قراشي اسأل الله تعالى أن يهديه ويعيده إلى رشده وفطرته .
فتوى العلماء في بدعية القرقيعان
اخي القارئ العزيز وفقك الله إلى كل خير إليك نص فتوى العلماء في بدعية القرقيعان مؤرخة مرقمة
اخي القارئ العزيز وفقك الله إلى كل خير إليك نص فتوى العلماء في بدعية القرقيعان مؤرخة مرقمة ومقيدة بتاريخ 24/11/1413هـ وبرقم (155532) صادر عن الرئاسة العامة لإدارات البحوث والإفتاء والدعوة والإرشاد، وهذا نصها:
(الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة الرئيس العام من المستفتي/ مدير مركز الدعوة بالدمام بالنيابة والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (5054) وتاريخ 6/10/1413هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه: [إنه جرت العادة في دول الخليج وشرق المملكة أن يكون هناك مهرجان (القرقيعان) وهذا يكون في منتصف شهر رمضان أو قبله وكان يقوم الأطفال يتجولون على البيوت يرددون أناشيد ومن الناس من يعطيهم حلوى أو مكسرات أو قليلا من النقود وكانت لا ضابط لها إلا أنه في الوقت الحاضر بدأت العناية به وصار له احتفال في بعض المواقع والمدارس وغيرها، وصار ليس للأطفال وحدهم وصار تجمع له الأموال؟].
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء المذكور أجابت عنه بأن (الاحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى مهرجان القرقيعان بدعة لا أصل لها في الإسلام (وكل بدعة ضلالة) فيجب تركها والتحذير منها ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها. والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء. والله الموفق) أ.هـ
تنبيه هام
في العام الماضي لما نشرت فتوى بدعية القرقيعان اعترض عليها بعض أهل البدع والأهواء وآخرون من تاركي الصلاة الذين لا يعرف لهم دين ولا مذهب !
فأقول : هذه الفتوى ليست لكم وإنما هي إلى أهل السنة والصلاة الذين يهمهم معرفة الحق ليتبعوه
والله اسأل أن يوفقني والمسلمين إلى الحق والتمسك به والحمد لله أولآ وآخرا وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
الشيخ سالم الطويل حفظه الله
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد ففي كل عام وفي كل رمضان وفي وسطه بالتحديد تتكرر مناسبة في دول الخليج اطلق عليها أهلها مصطلح ( القرقيعان) والذي يظهر أنها كلمة فارسية لا اصل لها في كلام العرب وليست من دين الله الإسلام لا من قريب ولا من بعيد ومنذ زمن لا اعلم كما لا يعلم كثير من الناس متى بدأت هذه الظاهرة غير أن الذين جاؤا بها من بلاد فارس إلى دول الخليج يزعمون أن اصل القرقيعان هو احتفال بمولد أحد الأئمة وفي كل عام يحيون ذكرى مولده ويقومون بتوزيع بعض الحلوى والمكسرات على الأطفال ويرددون بعض الأناشيد إلى غير ذلك مما هو معروف خاصة في دول الخليج .
لا ينكر البدع إلا أهل السنة
البدع هي شر الأمور وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار وعلى الرغم من خطورة البدع إلا أن الناس لا ينكرونها بل ويخوضون بها وهي في الحقيقة تشريع لم يأذن به الله تعالى وتقرب إلى الله بما لا يزيد المبتدع من الله إلا بعدا !!
لذا وبحمد الله لن تجد من ينكر البدع ويتصدى لها ويفندها ويرد على أهلها إلا علماء أهل السنة ، ولن يستنكر ردود أهل السنة إلا أحد رجلين إما مبتدع قد غرق في بدعته وإما جاهل لا يعلم ما معنى البدعة ولا مدى خطورتها .
عرفتك يا عدو الله وهابي !! قصة ظريفة من وجه عجيبة من وجه
حدثني شيخنا عبدالرحمن بن يوسف عبدالصمد ابو يوسف رحمه الله تعالى أنه ألقى كلمة في احد مساجد بلاد الشام فلما بدأ بخطبة الحاجة فقال : إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمد عبده ورسوله ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) .. يقول شيخنا رحمه الله تعالى لما قرأت هذا الآية قام لي رجل من مبتدعة الصوفية وصرخ علي بأعلى صوته يقول : اسكت يا عدو الله عرفتك وهابي . قال شيخنا رحمه الله تعالى وكيف عرفت وأنا ما بدأت بالكلام ؟!
فقال الصوفي المبتدع : عرفتك يا عدو الله من الآية الوهابية التي قرأتها ) !!!
اقول أخي القارئ هل سمعت مثل هذا من قبل؟!
هكذا شأن هؤلاء لا يطيقون سماع الحق ولا يتحملونه فضلا عن أن يقبلوه أو يلتزموه
قل موتوا بغيظكم
قبل ثلاثين عاما أي في عام 1400 من الهجرة ونحن في عام 1430 لا تسمع أحدا يقول ببدعية القرقيعان وتطور أمر القرقيعان واخذ الناس يبالغون ويسرفون فيه حتى اصبح له لباس خاص واحتفال في المدارس وحجز للصالات وبينما الناس في غفلة تصدى لهذه الظاهرة ثلة من العلماء وطلبة العلم ونبهوا المسلمين فتنبه كثير منهم بحمد الله تعالى الأمر الذي اغاظ كثيرا من أهل البدع فأخذوا يسخرون بفتوى العلماء ويقللون من شأنهم لكن أنى لهم ذلك وقد نفع الله بتلك الفتوى وانزجر كثير من الناس عن هذه البدعة الموسمية
سألوني سألوني وقد سئلت !!
أحد المتطفلين يدعى ( ح.س )على العلم يحاول بعد الحين والآخر أن يبين للناس أنه يُسأل ويستفتى بل ويؤخذ رأيه وينتظر تعقيبه حتى على كبار العلماء وأئمة المسلمين كالشيخ ابن باز رحمه الله تعالى !!
زعم في مقال له أنه سئل عن حكم القرقيعان وعن رأيه بكلام العلماء الذين قالوا ببدعية القرقيعان !!
فأخذ يعلق تعليقا سخيفا ولم يقل ببدعيته ولا سنيته ولا بإباحته بل أخذ يتكلم عن الخلافات وحال المسلمين إلى آخر كلامه الذي لا يستفيد منه جاهل ولا يتذكر به غافل !
فأقول الله المستعان والله ما ابتليت الأمة ببلاء أشد من تصدر أهل البدع الذين يحدثون بأهوائهم تلك الضلالات ثم يزعمون أنهم مهتدون !
هل فوق العرش إله يعبد؟!
أخي القارئ الكريم إذا أردت أن تعرف ضلال هذا الكاتب وأمثاله ممن يتصدر ويتجرأ على العلماء توجه له بهذا السؤال قل له : هل فوق العرش إله يعبد ؟! وما حكم من نفى علو الله بذاته على جميع مخلوقاته ؟
فإن اجاب بنعم فهذا نرجو لنا وله من الله تعالى الثبات على الحق والزيادة منه أما إذا اجاب بالنفي أو أخذ يحوص حوصة الحُمُر المستنفرة التي فرت من قسورة فهذا لا شك أنه هيتوي قراشي اسأل الله تعالى أن يهديه ويعيده إلى رشده وفطرته .
فتوى العلماء في بدعية القرقيعان
اخي القارئ العزيز وفقك الله إلى كل خير إليك نص فتوى العلماء في بدعية القرقيعان مؤرخة مرقمة
اخي القارئ العزيز وفقك الله إلى كل خير إليك نص فتوى العلماء في بدعية القرقيعان مؤرخة مرقمة ومقيدة بتاريخ 24/11/1413هـ وبرقم (155532) صادر عن الرئاسة العامة لإدارات البحوث والإفتاء والدعوة والإرشاد، وهذا نصها:
(الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة الرئيس العام من المستفتي/ مدير مركز الدعوة بالدمام بالنيابة والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (5054) وتاريخ 6/10/1413هـ وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه: [إنه جرت العادة في دول الخليج وشرق المملكة أن يكون هناك مهرجان (القرقيعان) وهذا يكون في منتصف شهر رمضان أو قبله وكان يقوم الأطفال يتجولون على البيوت يرددون أناشيد ومن الناس من يعطيهم حلوى أو مكسرات أو قليلا من النقود وكانت لا ضابط لها إلا أنه في الوقت الحاضر بدأت العناية به وصار له احتفال في بعض المواقع والمدارس وغيرها، وصار ليس للأطفال وحدهم وصار تجمع له الأموال؟].
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء المذكور أجابت عنه بأن (الاحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى مهرجان القرقيعان بدعة لا أصل لها في الإسلام (وكل بدعة ضلالة) فيجب تركها والتحذير منها ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها. والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء. والله الموفق) أ.هـ
تنبيه هام
في العام الماضي لما نشرت فتوى بدعية القرقيعان اعترض عليها بعض أهل البدع والأهواء وآخرون من تاركي الصلاة الذين لا يعرف لهم دين ولا مذهب !
فأقول : هذه الفتوى ليست لكم وإنما هي إلى أهل السنة والصلاة الذين يهمهم معرفة الحق ليتبعوه
والله اسأل أن يوفقني والمسلمين إلى الحق والتمسك به والحمد لله أولآ وآخرا وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين